儿童这个阶层的成型是很近的事情，这是美国传播学者尼尔·波兹曼的一个洞见。
在传统社会，儿童和成年之间的界限是非常模糊的。因为大家用的都是一套学习和传播工具，那就是口语。只要都会说话，听得懂别人的话，那小孩和大人，就只有体能和见识上的区别。那小孩做大人的工作，就也没有什么了不起。
但是印刷机出现之后，人类文化的传承，主要靠文字了。而熟练使用文字，那是需要漫长的学习和训练的。你才能熟练用文字表达，或者说阅读文本。是因为传播媒介的这个变化，才塑造了“童年”这个概念。
所以越是文明社会，儿童就越是面临两个问题。第一，儿童和成人的知识差距迅速拉开。成人的工作，儿童是干不了的，因为儿童阅读不了那么复杂的文字；第二，儿童如果不抓紧这个时间接受教育，将来长大了，还会严重影响成人之后的社会竞争力。

来自《罗辑思维 第785期 | 为什么你的观点是正确的？》

以上观点来自《童年的消逝 The disappearance of childhood》，算这是我近几年认识事物比较升华的一个收获。之前一次升华是，人要区分性，爱情，婚姻和家庭。然后婚姻本质上是一种财产分配制度，然后就看了恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》，也是脑洞大开。原来母系氏族社会并不是母系，而是舅系。

Mayo Clinic 梅奥诊所是全美规模最大、设备最先进的综合性医院。有多大呢？梅奥总部所在的罗切斯特市一共有十一万人，梅奥就占了三万多。现在医学体系上的很多创新，比如第一台救护车，第一个重症监护室，第一个病历系统，都是梅奥诊所率先创造出来的。
聚集了那么多高级知识分子，那么多世界顶级医生的梅奥诊所，用的居然是固定工资制度。就是没有任何绩效激励，对，没有奖金、没有销售提成、也没有分红，所有我们熟悉的，一系列工资激励制度，什么都没有。当然，梅奥每年也会对一些医生涨薪，但如果你在梅奥待够5年之后，工资基本就固定了，再也不会涨了。
不同的工资水平评定，靠的是什么？当然是人。是同行评议

很是神奇。来自《罗辑思维 第706期 | 创造性的工作怎么激励？》

另外又看到一篇《精致的利己主义者和常青藤的绵羊 by 万维钢》

Joe为什么要参加那么多课外活动？因为这些活动是美国学生评价体系的重要组成部分，像考试分数一样重要。跟小明刷GPA（平均学分绩点）一样，Joe刷课外活动的经验值也只不过是完成各种考核指标而已。每天忙得焦头烂额的Joe，对这些事情并没有真正的热情。比一心只想着考试的小明更苦的是，Joe还必须顾及自己在师生中的日常形象，他需要知道别人经常谈论的书都说了什么——所以他用只读开头、结尾和书评的方式，假装读过很多本书。至于能从一本书中真正学到什么，Joe根本没时间在乎。

为了绩点去冲 KPI 的日子真是苦逼

利玛窦也是很有弹性，也在儒家学说和天主教之间和稀泥。他说，儒家和天主教本就是一回事。儒家所崇尚的“天”，和天主教的上帝，没有什么不同啊。“天道”和天主教教义，也没有什么不同啊。
你看，很有弹性吧？很智慧吧？其实，跳出来一看，你想，如果你的公司派你到一个人生地不熟的陌生市场推销一个当地人从来没有见过的产品，你也能想出这样的招。核心就是两条。第一，借用当地成熟的社会网络。第二，把陌生的东西包装成当地人熟悉的东西。当年利玛窦这么干，和我们今天一个普通的推销员这么干，底层原因都一样：这个时候的耶稣会或者今天的一个推销公司，都是一个绩效导向的组织，只要能传教、能卖东西，怎么有效怎么来。
但是到了清朝康熙皇帝时期，这时间可又过去了100多年，欧洲的政治形势出现了很多变化。比如教廷的靠山从葡萄牙变成了法国。比如，耶稣会觉得在中国已经有了几十万信众，传教成功，站稳脚跟了。
总之，这个时候的罗马教廷，觉得有可能要整顿一下中国传教事务，和中国文化的那些陋习要掰掰腕子了。看看谁才是真理。具体过程就不细说了，过程中很多八卦。到了1704年，罗马教皇克雷芒十一世就最终搞了七条专门针对中国天主教徒的规定。简单说说，比如，中国人不能管上帝叫上帝，上天，要叫“斗斯”，不准中国人祭祖先、不准祭孔子、甚至把孔子叫成圣人也不行、家里摆个祖先牌位也不行。
这些规定，你要是站在罗马教廷的角度，很好理解，他们是宗教组织，要保持信仰的纯洁性嘛。但是站在中国这边看，祖先不让拜，孔子不让敬，这还是个人吗？这么规定不是欺人太甚嘛。
这场冲突背后是什么？其实不是什么文化冲突。文化冲突这东西，100多年前利玛窦那个时候也在啊，为啥不体现出来呢？实质上是因为 罗马教廷的组织导向变了。这个时候的罗马教廷、耶稣会，它不再是一个绩效导向的组织了，而是意识形态导向的组织了。它不再以向外扩展规模为己任了，而是以对内统一共识为己任了。
打个比方，这就像是今天，公司总部突然对地方分公司下各种指令，完全不顾及各地的特殊情况，强行要求上下一盘棋，统一动作。如果你是地方分公司总经理，你应该心里清楚，这已经不是业务好不好开展的问题了。是这个公司的实质已经变了，从一个业绩型的发展的公司，变成了一个内部斗争型的公司了。
对，当年的中国人一脸懵圈，不知道罗马教廷为什么突然变得这么强硬，这100多年不都好好的吗？本质原因跟中国这的事没关系，就是因为万里之外的政治格局变化。到了1719年，罗马教皇派出大型使团到中国，要和皇帝谈谈，要求贯彻落实教廷的命令。康熙皇帝很耐心啊，先后接见了十三次使团，亲自向他们解释儒家礼仪、中国的习俗是怎么回事，同时也明确说，如果教廷非要坚持这么干，你们传教士就都回家去吧。最后当然也没有谈拢，从1719年拖到1721年，康熙皇帝只好发布了我们开头提到的禁教令。

总感觉这篇《第701期 | 康熙为什么禁止洋人传教？》 意有所指啊。hhhh

但是反过来讲，为什么一个组织会从 规模扩展 变成 对内统一共识 呢？我想了半天。突然记得之前记录过的一篇 Steve Jobs 访谈：《Process 流程》。摘录几句：

公司规模扩大之后，就会变得因循守旧，他们觉得只要遵守流程，就能奇迹般地继续成功，于是开始推行严格的流程制度，很快员工就把遵守流程和纪律当作工作本身。
People get confused; companies get confused. When they start getting bigger, they want to replicate their initial success. And a lot of them think, ‘Well, somehow, there’s some magic in the process of how that success was created.’ So they start to institutionalize process across the company.

我们今天也处以这样一个变革的时代。记得小时候政治课本学习的是，我国要坚持两个一个中心、两个基本点。这个中心就是扩大经济规模。然而2013年以来，这个中心已经发生了悄然转移。所谓要绿水青山嘛。今年疫情特殊，更加是不设经济增速目标。这就导致其他指标占了上风，比如创建文明城市。按照罗马教廷的这个故事，我再复制一句话：

这个时候的罗马教廷、耶稣会，它不再是一个绩效导向的组织了，而是意识形态导向的组织了。它不再以向外扩展规模为己任了，而是以对内统一共识为己任了。

谨以为记。

我们大脑里的一个结构，叫杏仁核。杏仁核是掌管情绪的，杏仁核越活跃，人的情绪就越高涨，人就不能理性地思考和做事。那怎么对付杏仁核呢？有一个办法，那就是让它去思考一件严肃的事，杏仁核不能思考，一思考，立刻就歇菜了，就懵了。
为什么？因为杏仁核是大脑中非常原始的一部分，它有一个绰号，叫爬行脑，就是当动物还是爬行动物的时候就已经进化出来的部分，所以它的情绪功能强大，但是智力不行。你一给它出难题，它不管多活跃，都只好把大脑的控制权交出来，交给理性能力更发达的大脑皮层。这个时候杏仁核就歇菜了，情绪就平复了。
比如我家女儿，两岁多，正是情绪不太稳定的时候，如果她要是哭闹，就是不穿衣服，这时候讲道理是没有用的。最好用的办法，是让她们思考问题，比如问她们，你是要穿绿色的衣服还是红色的衣服呀？她一思考，一选择，情绪性的反抗马上就停止了。这就是把杏仁核打败的方法。
我们刚才说的“策略性同理心”，其实用的是一样的机制。替谈判对手把他现在的情绪说出来，其实就是利用了这个机制。他正在被杏仁核的情绪控制，你替他说出来，他马上就要启动大脑皮层思考，我是这个情绪么？我是对方说的这样吗？一想就好办了，他的情绪就退潮了，回归理性了。

via 罗辑思维 第638期 | FBI怎么和恐怖分子谈判？，书的名字是《掌控谈话 Never Split the Difference: Negotiating As If Your Life Depended On It》 作者 克里斯·沃斯 Chris Voss，FBI前国际危机谈判专家，世界著名的谈判理论专家和实践者，在谈判领域有20多年的丰富经验

海盗团体居然是一个民主社会：海盗的世界你懂吗

现代社会和传统社会的区别，就是从身份到契约。第102期

哪家机构是德国的第一大机构呢？不是什么奔驰、宝马、西门子，而是天主教的明爱会，它就是一个社会救助产业，一共50万雇员；那这是天主教的，对面还有一个新教的，45万雇员。这些福利机构大概在全国有10万个分支机构，这是什么概念？就是德国所有的肉铺、面包店、加油站全部加起来，也没有这个数量，大街小巷到处都是。第193期丨共同体的意义

一般都以为，脏话基本上都和性、排泄功能有关。但是，如果你理解了我们上面说的原理，你就会发现，脏话其实只和禁忌有关，有什么样的禁忌，就有什么样的脏话。第219期丨脏话。 想起现在 tg 在打击祖安文化。hhhh

丹麦的一所正常中学，跟同一水平的中国黑龙江省一所正常中学的孩子组织起来比赛了一下，分别从阅读、数学、英语、团队协作能力和创新能力五个方面衡量两个国家学生的水平。你猜猜结果怎样？中国孩子们会在哪些方面胜出？结果你可能没想到：除了英语之外，中国孩子在阅读、数学、团队协作能力和创新能力上全部大比分胜出丹麦孩子。第433期 | 工业化教育

你发现没有，身边那些认知能力差的人，经常会自我标榜，哥们仗义，我多善良啊等等。这不是说他在吹牛，而是这种自我标签化的结果，是他的生命一定是在躲着什么的，是屏蔽掉一些什么的，一些变化的可能性自然也就消失了。第547期 | 怎样改变自己的心智模式？

如何最短的介绍：第一步是提供硬信息，姓名单位什么的，帮助听众建立一个记忆的锚点，就像船抛锚，定住点。第二步，实质是在拉近和这个现场的关系。第三步，我能帮大家做什么，实质是对现场各位需求的判断。第四步，我需要大家帮我什么，实质是对现场各位价值的判断。第570期 | 一本书怎样做自我介绍？

米兰大公说你(达·芬奇)既然是个艺术家，那干脆为我的父亲做一个雕塑。达·芬奇答应了。很快他就对如何雕塑大公父亲失去了兴趣，他把重点放在如何去做大公父亲骑的马身上。然后研究着马，他认为自己应该在雕这匹马之前，先研究一下马这个物种，包括解剖一匹马。接下来，他迷上了对马身体架构的研究，决定要写一本书来讨论这个问题。你以为这就完了吗？在研究马的过程中，他迷上了如何养马，然后，他又沉迷于为马设计自动喂食机器和自动清理马粪的机器……到最后这座雕塑根本就没有创作。国外就有科学家写书、写文章分析说，达·芬奇就是得了一种病，叫做“注意力缺失症”（ADHD），也叫多动症。第574期 | 多动症患者达·芬奇

日本思想家 大前研一 有一本著作叫《低智商社会》提到：日本的新一代，读的书越来越幼稚，对各种谣言丝毫不会思考，很容易遭到媒体的操纵。为啥呢？
其中一个小原因，大前研一认为，是日本政府推行的“偏差值教育制度”造成的。简单说，就是对学生进行能力测试，把各项能力数字化。给某项技能找到一个中间值，然后每个人就知道自己的这项能力，跟中间值相比是高还是低。
这种技术本身可能是善意的，但是当大家都接受了技术的权威性，问题就出现了。
很多低偏差值的人就会认为，自己怎么努力也是没用的，社会问题，会由那些高偏差值的人去解决。而自己，只要照着别人说的做就可以了。

via 罗辑思维335期：奶头乐理论

罗胖的看法是：技术越发达，人对技术的依赖就越严重。最后，意志力不强的人在技术面前，就会彻底放弃自己的主动性。技术的发展，固化了人类的分层。

我的看法是：这个技术问题也可以通过技术手段解决，比如不告知成绩排第几名，而是告知如果在 X、Y、Z 地方进行改进，那么还可以再前进多少名次。因为根据游戏设计的反馈理论，这种相对成就给人更大的鼓励来继续进步提升自己。

甚至压根就不要提名次，而是给出表现力量绝对数值。比如 precision/recall 值，答题效率，知识吞吐比等。

以下内容节选自：《罗辑思维第247期 平庸之恶》。有删节

官僚主义到底是什么东西？

官僚主义，其实是现代社会的产物。现代社会的本质，是陌生人之间的大规模协作，来完成形形色色的任务。

一大堆陌生人协作，只能把整体任务分拆成一个个的模块，每个人只干一件自己很专业的事，他们甚至不知道自己做的这件事，最终会变成什么事。

比如，波音公司是飞机制造商，它的一个工人可能知道一个零件是怎么造的，但是他不知道整个飞机是怎么回事。一个伐木工人，能熟练地砍倒一片森林，但是他不关心这些木头是做了铅笔，还是造了家具。

分拆的好处就是，社会财富大爆发。但是这种社会分工的大分拆也带来坏处，官僚主义，就是这些坏处中的一种。每一个官僚只关注自己手头的目的，看不到整个系统，所以产生了各种荒谬的结果。

但是，分拆的坏处远远不止于此，最极端的情况是——大屠杀。纳粹德国是怎么迫害犹太人的？

虽然希特勒一上台就大肆宣扬排犹主义，甚至在柏林还爆发了著名的“水晶之夜”，也就是对犹太人打砸抢。但这只是让犹太人的生活惨了一点而已，基本上没有人自发的、自觉的大规模残杀犹太人。因为大多数人知道，我打了一个犹太人，顶多是干坏事，但是我要主动去杀一个犹太人，那就是在作恶，文明不允许，心中的道德感也不允许。

那为什么后来600万犹太人被杀呢？

因为德国后来组建了专门干这事的官僚组织，叫“犹太专家局”。这个组织一成立，残杀犹太人这件事，立即就开始了有条不紊的推行。一个大目标被拆分成无数的小行动：哪些部门去做犹太人的人口普查；哪些人去没收犹太人的财产；哪些人是把犹太人送进集中营；哪些人最终把他们送进毒气室，全部都有严密而细致的分工。在整个这个杀人流水线上，没有任何一个人需要对那么大的悲剧负责。

就像那句名言说的——“在雪崩的时候，没有一片雪花觉得自己是有责任的。”那你说怪谁呢？

怪希特勒吗？其实直到现在还有人为希特勒辩护，说没有见过希特勒签发过屠杀犹太人的命令啊。他迫害犹太人的意图是通过整个官僚系统逐渐放大，最后才变成大屠杀的，所以不能只怪希特勒。

那怪官僚系统里的每一个具体的官员吗？

有一个著名的例子，阿道夫·艾希曼，纳粹德国的党卫军中校，他负责把整个欧洲的犹太人送进集中营。二战结束后很久，到1960年，艾希曼在阿根廷被以色列特工抓获，然后压到耶路撒冷受审。

这个时候，法庭的旁听席上有一个人，就是著名的哲学家汉娜·阿伦特。在旁听的过程中，阿伦特发现艾希曼和舆论宣传中的形象不同。在当时的舆论中，艾希曼被描绘成一个邪恶的杀人狂魔，但是阿伦特现场一看，觉得艾希曼不像是一个恶棍啊。他是一个非常体面、冷静、有教养、甚至说话还经常引用康德名言的人。对于他做的事，他觉自己好冤枉，只是在执行上级命令，没有屠杀犹太人，并没有什么愧疚感。

后来哲学家阿伦特就此写了一本著名的书，书名就叫《耶路撒冷的艾希曼》，里面提出了一个著名的概念，叫平庸之恶。

传统上，我们认为一个邪恶的人是罪大恶极的人，处心积虑，阴险狡诈，满腹阴谋，仇恨社会。但是阿伦特说邪恶这东西，在现代社会完全可以是一个很平庸的东西，是一个很肤浅的状态。许多的邪恶来自于一个人浑浑噩噩的过日子，不在乎自己的身边发生什么，也不去思考自己的行为是什么含义，不去反省自己的行为会造成怎么样的后果。就像纳粹时期的很多德国普通人，外表上看他们只是遵守德国既有的法律，并且把法律的条文落实到位，但是这些德国人却并不思考自己的行为到底意味着什么。

想起那些同 GFW 做斗争的人。嗯。把线索串起来，很多人才发现自己所做的东西是在给墙添砖加瓦。

看到个视频

https://www.bilibili.com/video/BV1dk4y1B7Ga

一个在中国住了25年拿了永居的老外“曹操”，跟一个黑人说少数族裔受歧视的问题。结果被喷。

他挺不明白。。。我也听得似懂非懂。结果看到个评论

Ashore冲鸭 来自安卓客户端 2020-06-06 17:27
就像一个考进清华的和一个没考上大学的人说自己在学校怎么怎么学渣怎么怎么不行[doge][doge][doge]

这同理心和比喻能力，满分。

同时我又记起来，有些帖子问香港闹事为啥很少有内地的会去同情。。。。

前情提要：

国家调整了新能源补贴政策，30万以上的非换电车没补贴了。Tesla.cn 很快发了声明要调整售价

@特斯拉 4-30 08:09 来自 微博 weibo.com
为了让更多中国消费者可以享受到更优性价比的特斯拉产品，同时满足国家新能源汽车补贴要求，中国制造Model 3标准续航升级版价格将降低至人民币30万元以内，新的价格将会于明日在官网（Tesla.cn）公布，敬请期待！
“特”别提示：价格调整仅限于中国制造Model 3标准续航升级版，不包括其他车型

然后才买了车的车主就不满了，纷纷表示要维权

然后就在 NewSMTH 看到这篇帖子：

发信人: musashino (四月), 信区: GreenAuto
标 题: 特斯拉就是死脑筋，不肯用传统4S店的定价套路
发信站: 水木社区 (Thu Apr 30 13:10:58 2020), 站内

传统套路：
第一年上市指导价30万，到店发现加4万装潢提车
过仨月产能上来了，指导价不变，到店一问大优惠，29万5，新车主美滋滋。老车主被割了也不知道
第二年指导价不变，新车主到处询价，到店斗智斗勇，谈下来25万，再加1万保险1万装饰，预充1万保养，美滋滋
第三年指导价不变，到店一问23万，卖完库存车，第四年改款

改款了再来一遍。大家都高兴

汉兰达雷克萨斯走加价路线，捷豹路虎沃尔沃走成交价打折路线，套路都玩了快10年了

结果特斯拉不按套路玩，韭菜们纷纷声讨

人才啊！

偶遇一首之前没读过的古诗，记录一下。

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求。

——《江村》。唐肃宗上元元年（760）夏，杜甫 写于在成都刚刚建成的草堂

以下内容转自 D版网友：猫了个咪的

人教版三年级语文正在学古文，内容是 韩非子五蠹里面的守株待兔。韩非子在故事最后，其实还有一句话“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”
这点明这个故事是讽刺当政者因循守旧不知变通的愚蠢。
现在，这个故事出现在三年级课文中，主要是教育小朋友不能不劳而获，想着天上掉馅饼。中国读书人自古以来几乎都会学习这样的寓言成语，所以对守株待兔不劳而获的批评是刻在骨子里的文化基因，反映在生活中，大部分中国人都认同做人做事要老老实实，勤勤恳恳，至少表面上大家都赞同认真工作勤劳致富，孔子也说君子爱财取之有道嘛。
但是，世道慢慢变化，普通中国人对于老实做人认真干事的人现在的评价反而成了一个字，蠢。韩非子如果活在当下，只怕也会哑口无言吧。

我觉得这个成语太它妈的自我讽刺了。是以为记。

The only emotion that doesn't deceive is anxiety. All other emotions are fake

By Slavoj Žižek，齐泽克，唯物主义者

via

最近迷上了这货。简直就是高配版的 miencraft 啊。这种镶嵌用来修城堡特别有意思。

感觉好神奇。正方形+正三角形来模拟圆形。到后面其实还可以模拟得很严密。

上周才买的。简直不要太爽。欢迎Steam 加我好友一起 co-op。

via For all the new tower builders out there

大量的研究显示，各个国家的财富分配服从于幂律分布。幂律分布能导出著名的二八法则：20%的人掌握了80%的财富。

幂律分布还有一个很有趣的性质：它具有自相似性（是不是想到了神奇的分形？）。假如说你是一个点，你不管站在这个分布曲线的哪个位置，都无法通过向前看或者向后看来判断出你所在的坐标。直白地说，穷人遇到的困境与富人遇到的困境是一样的（当然这里所说的困境是指因财富间比较而引起的困境）。在理想情况下，假如你是个穷人，那么总有比你更穷的；假如你是个富人，那么总有比你更富的。

经过计算得出基尼系数为 1/2 。这在国际通用标准中已经几乎到了“收入悬殊”的地步！一个看似十分公平的分配方式，竟然会导致悬殊的财富分配，不得不说这是一个反直觉的数学结论。

不过这个结论可能并非那么反直觉。哪怕所有人的财富分布都严格服从均匀分布，最后计算的基尼系数也会到达 1/3（这个例子不是那么准确，因为均匀分布不代表所有人的财富是均匀的，均匀分布只是表示每个财富值的概率都是相等的；事实上，如果财富分配绝对均匀，那么财富的分布应该是退化分布，对应地，退化分布的基尼系数为0）。这是因为即使是均匀分布也会有不小的方差存在，而方差会使得大家的收入分配不均。

via

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房间内 100 个人，每人有 100 块，每分钟随机给另一个人 1 块

数学上的向量不是实数组，实数组是向量的一个特例，数学对向量的定义应该是，定义了加法和数乘并满足8条基本规律的几何叫线性空间，向量是线性空间中元素。

https://www.zhihu.com/question/311932671/answer/596573722

Trump’s

China’s

est:

图灵机原来不能实现 arbiter

https://youtu.be/7erJ1DV_Tlo?t=1570

一个arbiter就两个并发输入，需要在两个输出中任意返回一个，但是不能同时返回

抄袭一下 wikipedia

雪佛兰的标志是个十字，是用来纪念创始人 Louis Chevrolet 父母的祖国瑞士。瑞士的国旗也是个十字

瑞士国旗的十字来源有三个说法：

1. 来自罗马的底本圣战军团(Theban Legion)，圣徒传里也称 阿高努姆(Agaunum)修道院殉教士团。一共6666人的基佬军团
2. 象征“基督之剑(Arma Christi)” 。
3. 象征罗马帝国骑士团战旗。这个看起来和宗教无关，但是骑士团其实有多个战旗，其中和瑞士国旗最相似的两个，一个是条顿骑士团的，一个是马耳他骑士团，这两个都是天主教的十字军东征赫赫有名的骑士团，一个是后来成为英联邦国旗一部分的圣乔治十字。

via

“俄罗斯黑客”到底怎么黑的美国民主党全国总会

从这里 看到的

这个 pdf 和之前美国贸代办做的差远了。技术仔的审美观就是比销售查一截啊。

py2exe + wmi == rootkit?

蝗虫的自我修养 - 美帝御封2016恶名市场

中老年 Geeker 新闻网站 这（拼写无误）个报道已经比国内的垃圾媒体好多了。

pdf 里的 notorious market 其实专门指「网站」

作为一位光荣的大陆强国人蝗虫党，当然要伸手去看看究竟什么网站让美帝心烦。

打开 pdf，被精美制作和字体排版震惊了！真尼玛良心。还有网址和具体介绍。真是适合我这种孤陋寡闻的山野村夫

节选一些。

• BOOKFI & LIBGEN 电子书网站
• NANJING IMPERIOSUS TECHNOLOGY CO., LTD
  拥有24,375个域名，900个皮包公司的南京网上假药集团。域名持有人是个德国人。旗下域名占整个南京市数量的10%。厉害了我的哥！
• gongchang.com 一看域名就知道是 A 货集散地。
• muaban.com 越南猴子的电商网站
• PUTLOCKER.CH 美国贸代办(USTR)钦点的，亚太最大视频点播站！
• taobao.com 美国人你们看到的只是冰山一角！找不到举报按钮只能说明你们对小二的 G 点不熟！
• The Pirate Bay 海盗党满塞！
• vk.com 传播盗版文件。
• youtube-mp3.org 良心网站啊。

实体店：

Baiyun Leather Goods Market Guangzhou, China
Jin Long Pan Foreign Trade Garment Market Guangzhou, China
Chenghai District Shantou, China
Wu Ai Market Shenyang, China
Cheng Huan Cheng International Auto Parts Market, Beijing, China
Silk Market, Beijing, China

美国人你们大使馆工作人员在当地买到假货报复么？呵呵呵。

阿里上假货多么？我觉得随便一个自由市场假货都多。商场里也多。

无意中看到一个回答 https://www.zhihu.com/question/40561921/answer/87253551

很多人觉得方这篇文章写得好。。。。。。。。。黑转粉。。。这让我很惊讶。这是方舟子很普通的一片文章了。。。

我个人对方舟子的认识从来都是立体的。有些方面做得很好，有些方面一条2b筋。。。现在想来，可能很多网民对方舟子的认识就是从转基因和安保基金开始的。。。这不黑才怪了。

网络社交和线下社交有什么不一样，普通社交，比如熟人介绍，都是一个全面的好坏都有的介绍，不会偏差太大。网络永远给人都是第一印象。因为熟悉你的人可能不再关注你，注意力到其他人去了，关注你的往往都是村通网的新人。而且你永远给网民展示的都只是一个当前的一个snapshot，而不是全面。

所以我感觉在网上还是要多把自己比较好的一面展示出来。