[ZZ]西周灭亡的根本原因是什么?

只想archive一下,原作者禁止转载,但是这样的好东西估计很容易消失。所以就无耻的复制粘贴了。

作者:于朝阳
签名:不读书,不求甚解。
发表:2024-02-21 16:09
IP属地:陕西

根本原因是——诸侯国向周天子要主权。
按照傅斯年的大东小东说,西周建立时,初封的齐国不是山东的齐国,而是河南南阳西的吕国。吕望那个吕。初封的鲁国也不是山东的鲁国,而是河南鲁山的鲁国。初封的燕国也不是北京那个燕国,而是河南的郾城县。这是周武王的初封。但后来平定三监之乱后,周王朝进一步向东夷区域深入,才将这些原本只是拱卫王畿的诸侯进一步远封到夷人区域。
比如山东的齐国原本是东夷的蒲姑国,鲁国原本是东夷的奄国,都是被周公和周成王相继平定的。但由于周初夷人区域仍然有大量的夷人,所以周初建立的更类似于一种殖民统治。即统治贵族是华夏族,而被统治的百姓是东夷。周初还保留着三代的夷夏东西格局,没有完成民族融合。
夏以水利技术立国,商以青铜技术立国,周以农耕技术立国。西周集三代之大成,技术水平与周边戎夷拉开了一定距离。所以周初在东夷的类殖民封建诸侯统治,总部对加盟店主要提供各种技术与管理支持。西周也靠这个庞大的朝贡贸易利益网来维系王朝的实力。所谓封建亲戚以屏藩周,本身就是剥夺了地方土著贵族做国君甚至国卿的权力,镇压压力不会小。诸侯只控制了城邦,但郊鄙广大的东夷人不一定诚服,所以诸侯国这些加盟店也非常仰赖西周王朝的支持,需要西周王朝的在军事、政治、文化和技术上的鼎力支持。封建诸侯就能恪守礼乐等级制度,服从西周王朝。
但到了西周后期,东部的夷夏融合已经基本完成。诸侯国也从一城之地域城邦,逐渐扩张发展为多城的广域国家,实力大大增强。这个时候,有一些诸侯国甚至论领土比西周王畿也不算小,距离周王畿又远,凭什么继续恪守礼乐制度、尊奉西周王朝?比如齐国就是这样的大国。
西周想要维系自己的核心竞争力,就要在朝贡贸易体系中,拥有各大国必须仰仗的资源优势。比如像今天,美国要想让全球都使用美元进行结算,拥有在全球贸易中靠金融抽成的世界货币地位,就需要垄断或控制油气、粮食、军火、芯片等全球贸易中绝对的硬通货、刚需品。西周也一样。在封建分权自治的时代,当齐国这些诸侯国已经拓张的和周王畿地盘或国力一样大、甚至超过西周时,西周想要维系王朝共主的分配主导地位,势必要垄断几样核心贸易资源。
西周的选择,主要是——马匹、铜料。马是战争大杀器,铜料则是生产、兵器都需要的核心金属资源。
西北是天然的马场,赢秦就是给周天子养马起家的。而对西戎诸部,周天子其实也是边打边拉,因为西戎诸部也控制着高原气候下条件最优良的草场,是畜马的绝佳地点。比如周文王能从商纣王手上被释放,主要靠骊戎之文马。好马不少都产于戎狄区域。周穆王西征,以及周共王灭西北的密须,恐怕都和西北博弈有关。比如密康公之所以被周共王所杀,说是因为密康公在泾水上游获得三个美女,其母劝说让其献给周天子他没献才被杀。但这些说法都是民间传下来的显得很无厘头。真实情况是密康公作为西北屏藩,抵挡犬戎,护卫王畿,却很可能与犬戎联姻,娶了犬戎三女,遭遇了周天子的警惕和报复。
铜料则距离西北比较远。现在考古发现的主要商周时期铜矿,主要是在东南的沿江平原一带。也就是湖北东南、江西北部、安徽中部的沿长江一带。《禹贡》也记载荆州、扬州两州“惟金三品”,其实就是说湖北到安徽一带多产铜料为贡品。所以西周打淮夷、南夷、东南夷,比如周昭王就死在了征讨东南的路上,而且是带着“俘金”被淹死的。“俘金”就是铜料,西周还在汉江到长江流域开辟随枣走廊,封建汉阳诸姬,让西周力量深入东南,就是为了获取对铜矿的控制权。当时从蓝田到武关到,走丹江、汉江、长江,通过江汉水路通道向西北运送铜料也不算太难。而且吴太伯搞不好也是为了铜矿资源才沿江东去,策应周朝。
另外,周文王时期,还控制了几大玉矿。商纣王要制造玉板居然还要去找西伯昌讨要,竟然还一度被拒绝。这些都是核心资源。
西周东征西讨,主要就是围绕铜料和马匹两大核心资源,以巩固自己在朝贡贸易体系中的主导权,维持天子之尊。有了这些,周王朝就是诸侯不敢轻易背叛的共主。
但越到后期,西周维系这些就越吃力。
周懿王时,犬戎攻入王畿,西周落了下风。对西北马匹资源的控制可能受损。周懿王的王后应为姜氏,与申国同姓,可能是申姜。申姜与齐姜同祖,像畿内周公与畿外鲁侯,畿内召公与畿外燕侯一样,互为援依。姜姓与姬周长期为姬姜同盟,是周朝长期的老牌外戚。但姜通羌,姜姓出自西羌。申侯自己也声称自己是骊戎的后裔,是戎人一支。申国被一些学者考证应在泾河上游,也临近犬戎,所以与犬戎关系不错,经常是周天子与犬戎之间的传话人、说和者,而且后来就是申国带着犬戎入周,西周才灭亡。申国与犬戎相邻,关系紧密,与密须的屏藩功能相近。
周懿王与申姜联姻,则亲犬戎。但犬戎入周,周懿王对犬戎的怀柔路线破产。周懿王死后,懿王的叔叔周孝王绕开宗法制度继位。不用多说,孝王一定集结了懿王的反对派。
孝王上台,就开始采取对犬戎强硬态度。犬戎有马匹资源,所以周王室笼络犬戎。孝王索性绕开犬戎,自己直接搞马场。孝王找到了赢氏大骆的次子来给自己养马,这就是秦非子。
大骆与申侯联姻,而且受封于西犬丘,应为犬戎或临近犬戎之地,开始应该与犬戎关系不错。但孝王让大骆部次子给自己养马,很可能是挖了申戎联盟的墙角。秦非子不是电视剧中的什么马奴,而是把申戎的养马技术直接带给周王,协助周王建立国营马场的超级技术人才,是周代的导弹之父,让周朝摆脱了对犬戎马匹资源的过度依赖,贡献很大,所以获封秦邑,成了大夫。秦非子之后就一直是周天子派,一直支持天子本人。
孝王死后,王位终于回到了懿王儿子这里。就是周夷王。周夷王因为自己当年没能正常继位,估计对公卿诸侯进行了一波清洗。周夷王烹杀姜姓齐哀公、改立齐国国君、率兵攻打犬戎并掠夺一千多多匹良马,是对姜戎的强硬派。这个时候,以齐哀公为代表的很多诸侯已经不守礼乐制度,不来朝贡周天子,所以他是试图用武力重振王威。其实齐姜与申姜互为内外援依,如果齐能通过申姜越过周天子,直接获取犬戎的马匹,与犬戎直接进行贸易,那对周天子的朝贡贸易与权威将是直接打击。所以周夷王对齐姜与犬戎直接进行弹压。不过即使如此,周夷王死的时候,也有不少诸侯为他祈祷,他应该对不少诸侯也着重拉拢。
然后就是被国人暴动的周厉王上台。国野制下的国人其实是国都内的贵族和强民,并非底层。
无论是发动对越发不听话的地方诸侯的讨伐,还是利用贸易和赏赐拉拢地方诸侯,都是要花钱的。周天子要维系对诸侯的控制,无论手段是文是武,都是要烧钱的。但如果在与犬戎和东南势力的拉锯之后,周王朝对西北马匹和对东南铜矿资源的垄断力下降,结局都是朝贡贸易利益受损。那么还要继续烧钱,就只能从王畿内的贵族和豪户身上刮钱。
周厉王就是不节制的榨国人钱包的代表。国人一看周天子搜刮自己的钱,也掀翻桌子,直接把周天子给赶跑了。然后是召公与共伯和等大臣暂代王政。
可是真没了天子,国人也发现一个现实——天子虽然搜刮他们的存量利益,但因为有王朝秩序,所以王畿的增量利益仍然源源不断。这把周天子的权威彻底给践踏了,没了天子,关中王畿和各大诸侯国又有什么本质区别?小诸侯们又何必非要给关中王畿上贡?天子没了,还是个穷。而且真成了无政府主义,没了君主、管理者和仲裁者,关中王畿内部的兼并、混战和僭越也开始频频发生。比如关中中南部的散国与夨国在王畿之内起了领土争端,两国在大战后私下划定土地。而且没了周天子,夨国此时竟然在关中公开僭越自称王号。而这两个畿内国家的地界,周初分封的微国、眉国、豆国等多国都没了,可见已经是经历了混战了。
而且关中无主,犬戎再次入侵,畿内也连年遭遇天灾,驱逐了君主并进入无政府主义的王畿其实更惨了。
王畿贵族一看,这没周朝也不行,没秩序了。于是周厉王死后,贵族重新接受了当初差点没被自己杀死的厉王太子周宣王为天子。主要周宣王不要想他老爹那样榨他们。
周宣王也是东征西讨,其实主要就是西北和东南两个方向。周宣王的名声虽好,其实只要他不折腾诸侯和国人,诸侯和国人给他鼓吹中兴是没啥问题的。但国人和诸侯支持他,主要还是要那个王朝秩序,就是王朝能从西北犬戎弄来马,从东南南夷弄来铜,然后把马和铜分给各诸侯,各地诸侯大家也凑点土特产给关中让关中的国人富裕、天子威严,皆大欢喜。这就是天子靠族群动员主导天下贸易分配权的朝贡贸易。
所以问题的关键还是打西北,打东南。宣王的战争和政治还是围绕怎么让申国听话,让犬戎听话,怎么让东南各国听话。宣王前期还行,到他老了就经常战败。千亩之战败给犬戎,南国之师全军覆没。宣王中兴在宣王晚年的挫败中结束了。
周幽王上台,要怎么重塑秩序呢?西北、东南都失控了,那再在关中榨一波凑钱呗。军事史的背后是政治史,政治史的背后则一直就是财政史。只能从国人身上搂钱了。但幽王继位后不久就遭遇了大地震,旱灾等一系列天灾打击,关中经济遭受重创。关中的钱他也榨不出来了。这一次“三川竭”级别的天灾,实际上已经让周王室控制天下秩序的杠杆彻底断裂了。但周幽王看不清楚自己的真正实力,又做出了错误决策。

宣王搞犬戎,必须要先安抚申姜势力。因为姜戎是联合的。而为了让申姜支持自己,幽王又把自己出身申姜的亲舅舅封到了南阳盆地,建立了南申。这是居中互相借力。
幽王路线则不。幽王要废了自己的正妻申后和申侯儿子的太子之位,这是要与申国翻脸。幽王要扶持褒姒上位,是与褒国、蜀国的西南一线联合。
从后来晋文公勤王看,东北一线的晋国也是站在幽王一边的。
幽王的亲弟弟郑桓公当时的郑国,当时扼守华山,掌握着豫西道,也是站在幽王一边的。
渭水上游的秦也站在幽王一边。
按说幽王已经联合了东北、正东、西南、正西的各方势力,准备围殴西北的申国和犬戎了...但幽王没想到的是,东南成了一处暗雷,爆了。
周王朝靠控制西北马匹和东南铜料来维系贸易主导地位,但如果西北和东南直接越过关中联合了呢?
宣王把舅舅封到南申,那么老申国,也就是西申,等于是在汉江流域也有了自己的据点和经营。申姜的南申国在南阳,而齐姜的齐国最初也在南阳一带。南申附近除了汉阳诸姬,也有姜姓吕国、姜姓许国等国。控制西北马匹的西申等于越过了周天子,直接进入了通往东南铜矿产区的江汉通道。
这个时候,控制随枣走廊的曾国,也就是史书中汉阳诸姬之首的随国,也站到了申国一边。
考古上看,岐山周原的出土青铜器比丰镐遗址要多很多。但周原青铜器主要是家族所有礼器全部临时埋在地下的批发式窖藏出土,镐京遗址出土的陶器却更多是经历破坏焚烧的残砖碎瓦。显然,镐京的沦陷是惨烈且突然的,而岐周反而给逃亡贵族留下了一定的时间准备,并非是突然遭遇入侵。但其实犬戎南下的邠(豳)州通道与岐山更近。
西周灭亡时,很可能不是西申先到达关中,而是南申先到达。
武关-蓝田道紧邻骊山,骊山就是骊戎的大本营。而申侯曾说自己是骊戎之后,显然骊戎也是站在犬戎与申国一边的。而南申率领的姜戎许国和姬姓曾国从武关道北上进入关中后,会经过骊山西麓,可能直接得到了骊戎的支持。周幽王最后是战死在骊山,显然战场是在镐京东边,应该是南申联军进入关中的方位。
而西申与犬戎从镐京西北进入关中后,周幽王是被前后包夹。这时,只有周幽王的亲弟郑桓公力战犬戎不敌战死。秦襄公赶来勤王也已经晚了。所以南申应该是打了周幽王一个措手不及。
所以西周的灭亡,实际上是控制了西北马匹资源的西申和控制了东南铜料资源输送通道的南申,两大申姜族群联合起来,趁关中地震天灾实力空虚之际,对周天子的一次联合围剿。
周幽王试图换太子,试图和控制了两大命脉资源的申姜势力掀桌子,搞强硬对抗,当然也是其本人风险管控水平低下的表现。不过,这次周幽王即使没有搞强硬对抗,恐怕面临的也是他儿子周平王的剧本——沦为傀儡。但如果周天子能扛过去“三川竭”的衰败阶段,不至于让关中王畿彻底被冲垮,沦为西戎地盘,日后周室复兴的可能性应该大不少,而且秦国能不能顺利进入关中走向历史舞台的前台也是问号。
周幽王死前,郑桓公其实就已经出镇成周洛阳,郑国也从华山迁徙至新郑。所以郑国实际上控制了洛阳盆地和成周王畿。这是后来郑国周郑交质、箭射天子的根源——郑氏原本实际占据成周。郑桓公当时比周幽王更明白关中经济糜烂程度严重,周室实力已经空心化。所以,虽然郑桓公勤王战死,因为他是天子亲党,但他已经为郑国捞取了足够的政治资本,并与关中王畿做了一定切割,这是郑国后来小霸的基础。
秦大夫也是天子党,但毕竟不在关中,所以赶来时周幽王已经身死。何况秦大夫地处姜、戎合围之地,独木难支,也无力扛起摇摇欲坠的周王室。
西申侯是当时还是太子的周平王的姥爷。南申侯也是西申侯的族人甚至兄弟。申姜势力大概以为仅靠两申一己之力就可以替代姬周王室,控制西北马匹资源与东南铜料资源。然而现实的发展也超出了申国的预料。
首先,关中王畿被冲垮之后,诸戎入华,局势彻底失控。申国没能重建起以申国为核心的新秩序,反而各路戎族都割据关中一方,根本不再鸟申国。比如,周王畿所在的关中中部,被号称商汤之后的西戎亳王占据,定都汤杜,也就是西安杜邑遗址。从兴平到三原到长安,都是这支戎人的地盘。他们是在秦国立国后半个多世纪才被秦国所驱逐。
周平王被鸠占鹊巢,申国又只有带头破坏,没有带头重建的能力,没办法,周平王就到了申国,被申侯立为天子。文字材料可能会带立场并讹传,但地缘政治规律不会骗人。其实如果看关中的主要关道图,就知道,至少在周幽王身死时,关中周围八大向关道,东北晋南道、正东崤函道、正西渭水道、西南散关道、西北千河道、偏南褒斜道,其实还都是天子派占据。只有偏北泾河道盘踞着西申、犬戎,东南武关道一路有申姜的族亲骊戎、南申等国。申国想要替代周王室对西北、东南战略资源的全方位把控,但至少要问问晋国、郑国、秦国、褒国等控扼其他方向的诸侯是否愿意认申戎这个卯。

事实上就是,各路诸侯都不认。周携王被拥立,就是这些诸侯打申侯的脸——凭什你申国挟天子管我们?就因为你有马、有铜?我们不会自己去搞吗?
这个时候,守着关中西部三道的今宝鸡的虢国,看到申姜打开了关中北部门户,引入诸戎入关,所以也不再坚守关中西部,而是迁往函谷关附近的今三门峡一带。虢国是西周的畿内诸侯,经常掌控周王室的重卿之位,影响力原本很大。周携王就是虢国所立,他是周幽王的弟弟,一直被控制在虢国。
这个时候的局势是,晋国、虢国、郑国等国,在关中的东缘支持周携王,等于从东面封锁了关中。西申没能成功整合关中,反而让关中秩序大乱,又被晋国、虢国、郑国合力封锁,成了在关中困兽之斗,被关门放狗。周平王也因周携王的存在而失去了挟天子以令诸侯的号召力。西申在西北的预期战略目标全盘崩溃,而东南楚国等外姓势力坐大,这让南申、曾国等国没能实现利用西北基本盘打通东南,整体替代姬周战略地位的如意算盘,南申也在乱局中失去了对东南的号召力和控制力。
西申姥爷,带着外孙周平王杵在西北,却连遍地戎族的关中都进不去。没了强大的关中周王室,戎人也没必要再拿申侯当根葱,从河西、华州开始的东部诸侯也认定了申姜和周平王是弑君夺位的逆贼,西申等于成了西北的华夏孤岛。这是申侯没有料到的结局。这个时候周平王大概还是个孩子。周携王也不会很大。
周平王和周携王二王并立的局面,持续了大约20年之久。局势发生了变化。
周携王实际上也是个傀儡,但一直被控制在虢国手中。可东迁后的虢国虽处要道,但夹在三门峡的狭长盆地中,无力扩张范围。反而是晋国拥有广袤的晋南盆地内的平原腹地,郑国拥有广袤的环嵩山平原腹地,它们做强速度远超虢国。
虢国相对而言,控制着周携王这个天子号令诸侯,在天子沦为傀儡,中枢权力真空的各地方诸侯急速扩张期,虢国的扩张速度和地盘实力却逐渐落后,这是很要命的。虢国于是成了晋国和郑国的眼中刺。
这个时候,关东的诸侯都在坐大,都在野蛮生长。因为没有天子的约束了,大鱼吃小鱼小鱼吃虾米的兼并大赛已经拉开帷幕。但各路诸侯,包括原本是幽王派的郑国和晋国,又觉得没了天子,无法凝聚华夏圈,毕竟关中王畿的悲剧殷鉴不远。要有华夷之分,就要有天子,但天子只能当个吉祥物,不能让天子掌权,这种新秩序,逐渐成为华夏诸侯共识。
虢国与周携王在关中东缘,其实还保留着杀回关中,天子重新坐大的可能性。这可能也是虢国与周携王一直打出的收复王畿的政治正确之旗帜。
诸侯们岂会再期盼天子归位来约束自己?没有了中枢的制约,地方势力的野蛮发展,尤其是诸侯强国独霸一方它不香吗?谁非要给自己请回个老大管着自己?
于是,周携王这支,虢国保不住了。晋文公杀死了周携王。
周平王那边,他在申国成了孤岛,戎人的族群信仰、政治传统以及统治合法性来源与华夏不同,根本不鸟他。原本对戎人有带路之恩的姥爷申侯可能也死了,新的申侯与他血缘更远,对诸戎的节制能力更差,周平王可能也觉得很不自在,背后隐隐发凉,没安全感。好在西北诸戎中还有一个孤岛——秦大夫。周平王大概是与秦襄公取得了联系,秦襄公从原本幽王派,此时转为了平王派,与平王在西北诸戎中互为援依。
但关中东部其实还没彻底沦为孤岛,芮国、梁国等国依附晋国,依然在关中东部控制着黄河,所以晋国大概也能与周平王取得联系。
晋国、郑国不满虢国和周携王,决定从幽王、携王派转向平王派,迎周平王到成周。成周原本应该是郑国控制,因为郑公原本出镇成周。但成周又名义上是周携王的王畿,周携王却被控制在虢国。所以虢国与郑国应该在成周归属上有一定的矛盾和摩擦。而晋国想要控制豫西三门峡通道,这是个贸易通道,利润丰厚,所以也一直觊觎虢国地盘。晋国和郑国大概已经准备瓜分虢国了。于是先从废周携王、迎立周平王入手,让虢国手中的天子牌失效。
周平王与晋国、郑国、秦国,应该是达成了一定的协议。那就是,郑国在成周的王城给周平王,周平王通过周郑交质,郑公为首席大臣,实际上由郑国控制。周平王当好吉祥物就可以。晋国则与秦国在法理上获得“邠、岐”“岐、丰”之地的所属权,秦大夫获封为诸侯,任由秦晋两国凭实力瓜分关中旧王畿。周平王代表周室在法理上彻底放弃西土,扫除晋国于汾渭平原内部向西扩张入法理王畿的障碍。当然,周平王最大的好处是,哪怕做个华夏吉祥物,也好过在西戎合围之下提心吊胆过活。何况,关中已经丢了20年,西戎已经站稳脚跟,凭他是根本收不回来的。这只是个空头支票。
几方一拍即合,平王东迁,晋国、郑国施压虢国,杀周携王。秦国负责护送周平王东迁,并与晋国接头,约定瓜分关中。三国共同做保,保证周平王的天子地位和人身安全。于是东周开启。
后来,晋国将关中的北洛河以东占据,秦国则杀入岐山,开始蚕食关中。这都是合情合法合理的为自己扩地盘了,而不是给周王室做嫁衣了,当然有动力。虢国在春秋最终被晋国吞并。而郑国一开始控制了周平王,成为了春秋首霸。不过周平王、周桓王爷孙两代,借晋国和郑国的制衡,对郑国有一定程度的反抗,要不周桓王也不会被射了一箭,周室最终反而把成周之地给坐实了,虽然仍然没有多大地盘实力,但毕竟是个不算寄人篱下的吉祥物。
纵观幽王身死到平王东迁这段历史,其实就是申姜反周,然后各路诸侯借此摆脱了共主的约束。但共主在关中陨身后诸戎入关的历史,又让各路诸侯明白作为族群,也不能没有共主的存在。这是新趋势下,以西部申姜为代表的诸侯向天子夺权导致统治秩序挫败后,以晋、郑,乃至更遥远的,始终坐山观虎斗,隔岸观火,打算鹬蚌相争渔翁得利的齐鲁宋等关东大国,向天子要权的演变全过程。
毕竟,西周的诸侯国,没有国家主权。而西周灭亡后,春秋的诸侯国,终于拥有了几乎完整的国家主权,虽然在法统上仍然尊奉周室名不符实的王权。西周灭亡的宏观意义,其实就是诸侯们趁你乱,不要你命,但要你放权。这个时候,各大加盟店比你总店的利润坐的都大,已经掌握了总店的全套技术和管理经验,虽然不想贸然换品牌,但真不想让总店再插手自己加盟店的事务和财务了。东周的建立,意味着,原本点状城邦诸侯发展为面状领土大国之后,从周王室那里要到了国家主权。
夏商周发展到领土疆域型国家的阶段,各强国都不比共主地盘小、实力弱,但既要共主存在又不能让共主管事,就像日本后来让天皇长期成为教宗那样,是一个中央集权的大一统国家出现之前,邦国社会最后阶段的历史大趋势。无奈就是周人政治中,巫鬼文化被剔除的太干净,天子执政的世俗化王权传统深入人心,所以周朝诸侯无法让天子单纯的沦为教宗,只能限制其地盘实力、限制其治权。一直到战国变法浪潮拉开帷幕,这种贵族封建社会试图摆脱联合型中枢的历史趋势,才被集权型中枢的诞生所中止。单一制直控型央地关系才重新整合了奔向松散乃至列国建立王权,让华夏差点走向实质性分裂的上古社会。

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